Sidebar

Нынешней системе выгодно стирание всех различий между людьми, в том числе и половых. Что есть общество массового потребления? Это общество, состоящее из массовых потребителей. А чтобы потребители были массовыми, они должны быть стандартны и безлики, ведь массовое производство неизмеримо выгоднее индивидуального.

Попытка обезличивания человека в первую очередь направлена на стирание границ между полами. Если выйти на улицу и подсчитать, на скольких из 10 прошедших мимо вас женщин будет надета юбка, а не брюки, и если исключить старое поколение, то результат будет около 95 %. Опросы испанского модельера Мигеля Хиля среди тысячи женщин его страны в возрасте от 25 до 55 лет показали, что юбке, до недавнего времени традиционному женскому наряду, отдали предпочтение лишь 18 %[1]. Конечно, женщины, одетые в брюки, объяснят вам, что брюки удобнее. Может быть, это так, хотя очень спорно. Но даже если предположить, что это так, то почему сегодня все становится жертвой сугубо материальной удобности и утилитарности? Мало ли что удобно — удобно не рожать, а клонировать, удобно легализовать проституцию, удобно врать, удобно лицемерить. Сегодня из документов изымается графа «Национальность», завтра наступит очередь графы «Пол», послезавтра — имени. Все будет заменено цифровыми кодами — так удобнее обустроить новое псевдочеловеческое общество. А со временем мы придем к тому, что удобно, чтобы не было людей, а были роботы. Они гораздо эффективнее. «В капиталистических обществах больше любят полезное и удобное, чем истинное. И в этом — их главное несчастье»[2].

Но дело не в брюках и не в том, что мужчины в США теперь делают больше пластических операций, чем женщины[3], дело в том, что стирание границ между полами постепенно начинает приобретать шизофреническую направленность. Например, Австралия «продвинулась» дальше всех по пути равенства полов: так, после длительной борьбы с «грубым нарушением основного права человека на свободу самовыражения» служители правоохранительных органов штата Виктория наконец уравнены в правах. Отныне любой полисмен может отрастить косы и хвостики, а женщинам в качестве моральной компенсации разрешили отращивать бороды, усы и бакенбарды[4]. В Великобритании в конкурсе усов, проходившем в октябре 2005 года, стали принимать участие женщины (победил, правда, пока мужчина из Австралии).

Обращу внимание это не записки из сумасшедшего дома или из жизни кучки умалишенных извращенцев. Нет, это путь современной западной цивилизации.

Вдумайтесь! Совет Европы в рамках борьбы за равноправие обоих полов предлагает изъять из официальной документации слова «отец» и «мать». По мнению представителей СЕ, таковое название для женщины звучит унизительно и носит сексистский характер. Эта  рекомендация швейцарского депутата Д. Штамп тут же была услышана: в швейцарском Берне из официального обращения уже вычеркнули слова «мать» и «отец», которых отныне в документах будут называть «родителями». А «Совет Европы склоняется к словам, нейтральным в гендерном отношении, и рекомендует всем своим 47 членам отказаться в официальном обращении от «сексистского языка», - пишет Die Welt[5].

Это не репортаж из палаты номер шесть сумасшедшего дома. Этим вопросом занимается управленческая элита самой цивилизованной части мира. Как могло произойти, что откровенная и очень серьезная клиника захватила полностью власть в Европе?

Напомним, что Россия вступила в Совет Европы 28 февраля 1996 года. Присоединяясь к ЕС, Россия заверила международную организацию в том, что она готова привести своё законодательство и политическую систему в соответствие с европейскими нормами.

Половая шизофрения с каждым годом усиливается: так, в феврале 2003 г. американский журнал Men’s journal опубликовал двадцатку самых выдающихся мужчин, среди которых Х. Клинтон, жена бывшего президента США, а ныне губернатор Нью-Йорка, которая, по многочисленным статьям в американской прессе, в молодости была лесбиянкой и поэтому является кумиром лесбиянских обществ США.

Параноидальная идея о равенстве полов находит свое логичное продолжение в психологическом гермафродитизме, речь о котором пойдет далее.


[1] Таксанов А Мода: человеческая слабость или мотор экономики?. 11.05.2001, In-газета «Навигатор».

[2] К. Вальверде.Философская антропология. М., 2000. С. 266.

[3] Согласно данным исследования, проведенного Американской академией пластической хирургии, мужчины в последнее время стали пользоваться возможностями пластической и косметической хирургии почти так же часто, как и женщины. Например, в 2002 году мужчины сделали в шесть раз больше подтяжек лица, чем в 2001 году. У женщин подтяжки, напротив, стали менее популярны. (Член с протезом не хуже обычного. 06.06.2003,OM. ru.)

[4] Женщины и мужчины поменялись правами. 28.07.2003, Утро.ru.

[5] Поступило предложение выкинуть «мать» и вычеркнуть «отца». 06.09.2010, MR7.ru


Добавить комментарий


Защитный код
Обновить

Кто на сайте

Сейчас 40 гостей и ни одного зарегистрированного пользователя на сайте

the sunset of mankind

sunset mankind pdf

Похожая статья

Литература
  1. Адамчик  М. В. 50 версий гибели человечества: 50 фактов, способных изменить наш мир. Мн., 2006.
  2. Алексеев П. В., Панин А. В. Философия: Учебник. Изд. 2-е., пер. и доп. М., 1998.
  3. Антонян Ю. М., Еникеев М. И., Эминов В. Е. Психология преступника и расследования преступлений. М., 1996.
  4. Аристотель. Афинская полития. Л., 1936.
  5. Ашин Г. К. Курс элитологии. М., 1999.
  6. Бережной Н. М. Человек и его потребности. // Под ред. Диденко В. Д. М., 2000.
  7. Бердяев Н. А. Истоки и смысл русского коммунизма. – М., 1997.
  8. Бердяев Н.А. О назначении человека. - М., 1993.
  9. Берестенко М. К. Отвяжись, плохая жизнь! Привяжись, хорошая! М., 2006.
  10. Бодрийяр Ж. Общество потребления. М., 2006.
  11. Бьюкенен П. Дж. Смерть Запада. М., 2004.
  12. Вальверде К.  Философская антропология.  М., 2000.
  13. Вернер К., Вайс Г. Черная книга корпораций. Екатеринбург, 2007.
  14. Вебер М. Избранные произведения. М., 1990.
  15. Всемирная история: учебник для вузов / Под ред. Поляка Г.Б., Марковой А. Н. М., 1997.
  16. Генон Р. Кризис современного мира. М., 2004.
  17. Социальная философия: Учебник / Под ред. И.А. ​Гобозова. – М., 2003.
  18. Годин. Ю. Ф. Россия и Белоруссия на пути к единению. М., 2001.
  19. Грачев М. Н., Мадатов А. С. Демократия: методология исследования, анализ перспектив. М., 2004.
  20. Джекоб Д. Закат Америки. Впереди Средневековье. – М., 2007.
  21. Джон де Граф и др. Потреблятство: болезнь, угрожающая миру. М., 2003.
  22. Добреньков В. И., Кравченко А. И. Социальная антропология: Учебник. М., 2005.
  23. Дональд М. Основы социологии и политологии. М., 2001.
  24. Дюркгейм Э. О разделении общественного труда. М., 1996.
  25. Зеньковский В.В. Русские мыслители и Европа. М., 1977.
  26. Зеркин Д. П. Основы политологии. Ростов н/Д., 1996.
  27. Зиновьев А. Русский эксперимент. – М., 1995.
  28. Зорина З. А., Полетаева И. И. Зоопсихология. Элементарное мышление животных. М., 2001.
  29. Ивин А. А.  Искусство правильно мыслить. М., 1990.
  30. Ильичева И. М. Психология духовности. Дисс. д-ра психол. наук: 19.00.01, Шадриков В. Д. Происхождение человечности. М., 2004, Хэтчер У. Понятие духовности. Киев,
  31. Кара-Мурза С. Г. Манипуляция сознанием. М., 2000.
  32. Кара-Мурза С.Г. Истмат и проблема восток-запад. – M., 2001.
  33. Кара-Мурза С.Г. Евроцентризм – эдипов комплекс интеллигенции. – М., 2002.
  34. Кара-Мурза С., Телегин С., Александров А., Мурашкин М. На пороге «оранжевой» революции.  http://www.bookap.by.ru/psywar/orangrev/gl44.shtm
  35. Карпов. А. В. Психология менеджмента. М., 2005.
  36. Ковалевский П.И. Русский национализм. – М., 2006.
  37. Кортунов В. В. Философия денег. (Науч. докл. / Моск. обществ. науч. фонд; N 43). Библиогр.: с. 153–166. М., 1997.
  38.   Краткая философская энциклопедия. М., Прогресс, 1994.
  39. Котлер Ф. Основы маркетинга. Пер с англ.,/ общ. ред. и вступит. ст. Пеньковой Е. М.. М., 1990.
  40. Кочетков В. В. Психология межкультурных различий: Учеб. пособие для вузов. М., 2002.
  41. Кутырев В. А. Разум против человека. М., 1999.
  42. Ленин В. И. Полн. собр. соч., 5-е изд.
  43. Макконнелл К. Р.,  Брю С. Л. Экономика: Принципы, проблемы и политика. В 2 тт. Пер. с 11-го англ. изд. Том I. М., 1992.
  44. Мальцева Н. М. Грязные избирательные технологии. М., 2003.
  45. Маркс К. Каптал. М., 2006.
  46. Медведев. А. Похищение  Европы. Ч.1. Спб., 1999.
  47. Медведев В. С., Хомяков В.Е., Белокур В.М. Национальная идея или Чего ожидает Бог от России. – М., 2004.
  48. Мунье Э. Манифест персонализма. М., 1999.
  49. Мэнкью Н. Гр. Макроэкономика  М., 1994.
  50. Новикова Л.И., Сиземская И.Н. Русская философия истории: Курс лекций. - М., 1997.
  51. Ортега-и-Гассет Х. Восстание масс // Избранные труды. М., 1997.
  52. Основы социологии и политологии / Под ред. Бороноева А. О. М., 2001.
  53. Паренти М. Демократия для немногих. М., 1990.
  54. Перкинс Дж. Исповедь экономического убийцы. М., 2005.
  55. Платонов О. Почему погибнет Америка?. Краснодар, 2001.
  56. Поликарпов В. С. История науки и техники. М., 1999.
  57. Поппер К. Открытое общество и его враги. В 2 тт. Т. 2. М., 1992. С. 142.
  58. Проект Россия. [Электронный ресурс]. http://www.projectrussia.ru/text.
  59. Проект Россия. Вторая книга. Выбор пути. М., 2007
  60. Проект Россия. Третья книга. Третье тысячелетие. М. 2009.
  61. Психология. Учебник для экономических вузов // Под общ. ред. Дружинина В. Н. СПб., 2002.
  62. Руссо Ж.-Ж. Об общественном договоре. М., 2000.
  63. Салтыков-Щедрин М. Е Об искусстве. М., 2005.
  64. Сальников В. П., Кальной И. И., Гуцериев Х. С., Сандулов Ю. А. Философия для аспирантов. / Под. ред. Кального И.И. СПб., 1999.
  65. Сардар З., Дэвис М. В. Почему люди ненавидят Америку. М., 2003.
  66. Семенов Ю. И.  Философия и общая теория истории (Основные проблемы, идеи и концепции от древности до наших дней). М., 2003
  67. Соловьев В. Соч. в 2 тт. М., 1998. Т. 1,
  68. Соловьев В., Клепикова Е. Юрий Андропов: Тайный ход в Кремль. (Впервые издана в 1983 г. в США.) М., 1995.
  69. Солоневич И. Л. Народная монархия. М., 2005.
  70. Сорос Дж. Кризис мирового капитализма. М., 1999.
  71. Сравнительная психология и зоопсихология / Сост. и общ. ред. Калягиной Г. СПб. 2001.
  72. Субетто А. И. Бытие России в XXI веке. СПб., 2006.
  73. Субетто А. И. Глобальный империализм и ноосферно-социалистическая альтернатива. СПб., 2004.
  74. Субетто А.И. Глобальный империализм и ноосферно-социалистическая альтернатива. СПб., 2004.
  75. Тойнби А. Дж. Постижение истории. М., 1991.
  76. Тоффлер О. Третья волна. М., 1999.
  77. Уильямс. Дж. Стиль. Десять уроков для начинающих авторов. М., 2003.
  78. Фабри К. Э. Основы зоопсихологии: Учеб. для студентов высших учебных заведений. СПб. 2001
  79. Фролова. И. Т., Араб-Оглы Э.А.,  Арефьева Г.С. и др. Введение в философию. В 2 ч. Ч. 2. - М., 1990.
  80. Фромм Э. Иметь или быть? Киев, 1998.
  81. Фукуяма Ф. Великий разрыв. М., 2004.
  82. Хьелл Л., Зингер Д. Теория личности. 3-е изд. СПб., 2005.
  83. Шампань П. Делать мнение: новая политическая игра. М., 1997.
  84. Швейцер. А. Культура и этика. М., 1973.
  85. Шпенглер О. Закат Европы. В 2 тт., т. 2. М., 1998.
  86. Шуберт В.  Европа и душа Востока. М., 2000.
  87. Шумпетер. Й. Капитализм, социализм и демократия. М., 1995.
  88. Шушарин А.С. Политология современного мира (Критика запущенной социологии). М., 2005.
  89. Щербатых Ю.В. Психология выборов. М., 2005.
  90. Эвола Ю. Языческий империализм. М., 1994.
  91. Эттингер Р. Перспективы бессмертия. М., 2003.
  92. Bureaucracy. Mises L. Р. 105–106, 108
  93. Fr. Ted Colleton, « Family Is Key to Social Integration», Interim, May 1998, p. 1.
  94. Hans-Hermann Hoppe. Natural Elites, Intellectuals, and the State. Ludwig von Mises Institute, 1995.
  95. Kumar K. The Rise of Modern Society. Oxford, 1988.
  96. Lynn Langway and Nancy Cooper, «Steiriem at 50: Gloria in Excelsis». Newsweek, June 4, 1 984.
  97. One generation to save world, report warns. P. Brown // The Guardian. 09.01.2003.
  98. Stoetzel. J.
  99. Townsend M.. Burke J. Earth «will expire by 2050». 07.07.2002, The Guardian.
  100. Valerie Solanis, SCUM Manifesto (London: Phoenix Press, 1968).
  101. Wildmon D. The Case against pornography. Victor Books, 1986.
  102. Yankelovich D. New Rules. Searching for Self-Fulfillment in a World Turned Upside Down. N. Y., 1981. P. 185–186; Public Opinion. 1984. Vol. 7. № 2. P. 6–8.

sunset mankind