Sidebar

Казалось бы, рост производительности труда, изобретение всевозможных усовершенствований должны были освободить нас от работы, но этого не произошло, произошло обратное — люди стали чувствовать острую нехватку времени. Работа стала поглощать все свободное время.

«Мы добились развития техники, но мы не освободили себе время. У нас есть компьютеры, факсы, сотовые телефоны, электронная почта, автоматы, экспресс-почта, автострады, реактивные самолеты, микроволновые печи, еда быстрого приготовления, фотографии, которые делаются за один час, цифровые видеокамеры, замороженные вафли, быстрое это и быстрое то. Но у нас меньше свободного времени, чем было тридцать лет назад»[1].

Сложился дьявольски порочный круг: люди целый день работают, у них нет свободного времени, и, несмотря на это, они себя чувствуют нищими людьми. Они еще больше работают, чтобы освободится от этого чувства, что в принципе в условиях постоянной рекламы новых потребностей просто невозможно. Это приводит к стрессу, нервным болезням, развалу семей.

Подавляющее большинство людей, чтобы заработать деньги, много и интенсивно работают: так, с 1973 по 1985 год продолжительность рабочей недели среднего американца выросла с 40,6 до 48,8 часов, т. е. это 6 дней в неделю более чем по 8 часов. По оценке специалистов США, большинство американцев хронически недосыпают, страдают от нервных стрессов[2].

Деньги часто не освобождают человека, а, наоборот, закабаляют его. Парадоксально, но наличие денег часто соседствует с чувством нищеты. Психология нищего человека, обладающего деньгами, великолепно описана А. С. Пушкиным в «Скупом рыцаре». Нищета — это не наличие или отсутствие денег, сами по себе деньги — лишь красивые обертки. Сущность нищеты заключается в зависимости от копейки, в постоянной гонке за копейкой, в боязни лишиться копейки, в боязни, что с потерей копейки будут потеряны свобода, счастье, здоровье и т. д. Современный человек все время чувствует нехватку денег. Возраст деторождения неуклонно растет, дети все чаще заводятся лишь после 30, до 30 нет времени и денег. Люди забыли великую и старую как мир истину: «Деньги — хорошие слуги, но плохие хозяева»[3].

Раньше производство материальных благ удовлетворяло человеческие нужды — теперь оно стало самоцелью. Все чаще люди живут, чтобы потреблять, а не потребляют, чтобы жить. Основатель и президент такой авторитетной на Западе организации, как «Римский клуб», А. Печчеи заявляет, что следовало бы устроить человеческую революцию и изменить качества человека, с целью приспособления его к новому обществу и быстрым темпам развития. Не цивилизацию предлагается приспособить к нуждам человека, а наоборот. Так кто же хозяин нашей планеты — люди или вещи? Разве человек должен быть придатком товара? Почему мы должны подстраиваться под экономику, а не экономика под нас?

«Экономическая система исчерпала себя. Её развитие ведёт к истощению планеты и гибели человечества. Единственный выход, с точки зрения материалистической элиты, сокращение потребления и… потребителей. Автор «Доклада Лугано» Сьюзан Джордж утверждает то же самое: «Единственное, что мешает успешному функционированию нынешней экономической системы, — это люди». Единственный способ гарантировать хороший достаток наибольшему количеству населения в рамках капитализма — уменьшить население. Другой альтернативы нет. В противном случае нас ждёт социальный хаос на фоне экологической катастрофы»[4]

* * *

Хотя материализация жизни общества уже сама по себе подразумевает примитивизацию, все же примитивизация — самостоятельный процесс, который имеет собственное содержание и протекает по собственным законам, а материализация — не единственная его причина.


[1] Джон де Граф и др. Потреблятство: болезнь, угрожающая миру. М., 2003. С. 77.

[2] Экономическое и социальное развитие современного общества // Под ред. Боголюбова Л. Н. М., 1993. С. 51.

[3] Ф. Бэкон.

[4] Проект Россия  М., 2009.


Добавить комментарий


Защитный код
Обновить

Кто на сайте

Сейчас один гость и ни одного зарегистрированного пользователя на сайте

the sunset of mankind

sunset mankind pdf

Похожая статья

Что-то не то

Что-то не то

В 1999 году на Каннском фестивале — одном из самых престижных кинофестивалей — демонстрировался фильм, посвященный довольно известной «рекордсменке». Она не являлась известной лыжницей, волейболисткой или шахматисткой — ее «достижение» лежало совсем в другой области. Героиня фильма превзошла прочих в области секса, а рекорд, причем официально зарегистрированный, составлял 251 партнер подряд. Это не шутка, не анекдот, как может показаться, это реальность жизни на Западе. Причем подобные люди не коротают время где-нибудь на периферии общественного внимания — они находятся в самом его центре. Подобные «рекорды» официально регистрируются, о таких индивидах снимают фильмы, которые включают в программы самых престижных кинофестивалей, об этих людях пишут газеты, сами они издают громадными тиражами свои мемуары.

Фильмы про извращенцев является сегодня неотъемлемой частью практически любого западноевропейского кинофестиваля. В программу 56-го Каннского кинофестиваля (2003 г.) включается фильм, начинающийся со сцены половых отношений между 39-летним отцом и 20-летним сыном. Откровенный инцест гуляет по экрану. Естественно, такие шедевры не остаются без внимания, и данный фильм получил в Каннах журналистский приз ФИПРЕССИ. А на Берлинском кинофестивале учрежден специальный официальный приз «Тедди» от сексуальных меньшинств.

Вполне закономерно, что в 2005 году победителем 37-го Венецианского фестиваля стал фильм, рассказывающий о двух ковбоях-гомосексуалистах («Горбатая гора»). Затем этот кинофильм начал свое победоносное шествие: получил престижную премию «Золотой глобус» в четырех номинациях, назван лучшим фильмом Британской киноакадемии (BAFTA), гильдия продюсеров США (Producers Guild of America) назвала лучшим фильмом 2005 года. Данный фильм получил несколько «Оскаров», но не получил главного «Оскара», что все расценили как сенсацию.

Естественно, что духовная деградация проникает не только на теле- и киноэкраны, но и в реальную жизнь. В Сан-Франциско прошел… «марафон онанизма»… Участники марафона, среди которых было довольно много супружеских пар, собрались в местном Центре исполнительных искусств, на территории которого позднее и состоялась собственно «исполнительная» часть акции. По словам организаторов действа, оно призвано «разорвать путы многовековой цензуры и порицания и способствовать равноправию любителей онанизма и мастурбации в современном обществе». Это уже пятый «марафон»… Марафоны, подобные прошедшему в Сан-Франциско, позднее стали проходить и в других штатах и даже странах — от Аляски до Германии. Следующий «марафон онанизма» пройдет в Орегоне 31 мая[1]. По словам автора книги «Уединенный секс: история мастурбации» профессора Томаса Лэкьюра, «проведение подобных марафонов является попыткой покончить с предрассудками и сделать мастурбацию более увлекательной и доступной». Спонсоры марафона предоставят участникам секс-снаряжение: вибраторы, искусственные вагины, а также порнолитературу. Имя победителя марафона пока неизвестно, однако, согласно правилам, им должен стать тот, кто заработал больше всех зрительских симпатий и, соответственно, денег.

2007 год. Мексика. Вроде католическая страна, вроде страна, где чтят традицию. Но приезжает американский фотограф Спенсер Тьюник и…. на главной площади Мехико собирается около 20 тысяч человек, они раздеваются и по команде Тьюника встают на колени, ложатся на асфальт, замирают в позе эмбриона. Сессия стала рекордной по количеству моделей: фотограф побил собственное достижение — в 2003 году в Барселоне перед его камерой разделись 7 тысяч человек[2] (фото на http://www.rusmissia.ru/p/Text.html). Что происходит с людьми, властью, обществом? Власть разрешает такие перформансы, люди тысячами в них участвуют. Все происходит на главных столичных площадях. На что люди пошли бы, если им заплатили побольше? Думается, если все будет развиваться в таком направлении, мы станем свидетелями еще более бесстыдных и массовых перформансов.

Лесбиянки и гомосексуалисты основывают партии и другие общественные организации, а органы власти регистрируют их. В США постоянно просачиваются в прессу сведения о гомосексуальных связях высших должностных лиц, в частности конгрессменов. Нетрадиционная семейная ориентация стала на Западе, и особенно в США, предметом особой гордости.

На парады, проводимые гомосексуалистами, выходят десятки, сотни тысяч. Размалеванные, полуголые, с едва прикрытыми гениталиями, они едут по городу в непристойных позах и разве что не сношаются на глазах у всех.

Во многих странах цивилизованного сообщества — Дании, Бельгии, Германии, Швеции, Норвегии, Исландии, Нидерландах, Франции и др. — разрешено регистрировать однополые браки, после чего эти люди усыновляют детей. Интересно, кого они могут воспитать?

Католическая церковь США постепенно превращается в притон. Эта не фраза из очередного сексуального триллера или фильма ужаса, это факт, отражающий действительность. Речь идет не о единичных случаях, а о массовой эпидемии разврата, которая достигла такой степени, что церковь США поставлена на грань разорения.

«Римско-католическая епархия Портленда первой в США будет вынуждена объявить банкротство из-за неспособности выплатить компенсации всем людям, заявившим о том, что они подвергались сексуальным домогательствам со стороны местных священников, — сообщает информационный ресурс Delfi со ссылкой на BBC. — Судя по всему, это не последний случай для католической общины США. В противном случае для удовлетворения тысяч претензий со стороны пострадавших прихожан ряду епархий придется распродать свое имущество»[3].

Один из последних исков был подан связи с делом священника М. Граммонда, обвиняемого в совращении более 50 мальчиков. Всего католической церкви США пришлось выплатить около 650 млн долларов жертвам сексуальных надругательств. Проблема домогательств американских служителей церкви по отношению к детям приобрела такие масштабы, что пришлось принимать специальную Хартию по борьбе с педофилией в церковных рядах[4].

В 2009 году 55-летнаяя преподобная Мэри Глэсспул, открыто практикующая лесбийскую любовь, была избрана младшим епископом Лос-Анджелесской епархии епископальной церкви. И это первый случай в мировой истории. На собрании клириков и прихожан епархии, охватывающей шесть округов южной Калифорнии и насчитывающей около 70 тысяч верующих, и была избрана Мэри[5]. Поистине официальная церковь превращается официально церковь сатаны.


[1] Марафон онанизма в Сан-Франциско // Пикантные новости. 31.05.2005, телеканал НТВ.

[2] Обнаженные модели заполнили центр Мехико. 07.05.2007, телеканал НТВ.

[3] Католическая церковь США разоряется. 07.07.2004, NEWSru.com.

[4] Католики дорого заплатят за сексуальные скандалы. 15.07.2007, телеканал НТВ.

[5] В Лос-Анджелесе впервые в мировой истории лесбиянка стала епископом.  06.12.2009., РуФокс.

sunset mankind