Sidebar

Есть еще одна форма родократии — аристократия, суть которого заключается в том, что представители знатных родов выбирают главу государства или управляют коллегиально. Конечно, как и при монархии, народ озлобляет то, что его мнение не учитывают, но при аристократии исключается возможность рождения недостойного монарха. Редкая ошибка природы здесь ничего не значит, так как возможное отсутствие способностей у одного члена правящей когорты сполна возмещается достоинствами других.

Главный недостаток аристократии заключается в том, что выдающимся личностям из простого народа очень трудно пробиться наверх, в то время как выродившиеся аристократы остаются у власти. Если же какими-то мерами устранить этот недостаток и дать выдающимся представителям простого народа «свободный вход» в аристократию, обеспечив «свободный выход» для ее выродившихся членов, то перед нами будет лишь слабое подобие аристократии — другая форма властной селекции, где обществом управляет уже не сословие, а некое сообщество, орден или, можно сказать, партия. Вообще же «тот, кто достойно служит своей стране, не нуждается в знатных предках»[1].


[1] Вольтер.


Добавить комментарий


Защитный код
Обновить

Кто на сайте

Сейчас 119 гостей и ни одного зарегистрированного пользователя на сайте

the sunset of mankind

sunset mankind pdf

Похожая статья

Церковь

Церковь — плоть от плоти народа. Поэтому не может быть нормальной церкви в ненормальном обществе. Религиозность превратилась в фарс, и поэтому неслучайно в США для так называемых истинно верующих женщин стали выпускать резиновые члены в виде распятия. Деградация не стоит на месте, и сначала в Англии, а затем в некоторых штатах Америки гомосексуалистов начали венчать в церкви, т. е. некоторые секуляризированные протестантские конфессии перестали считать мужеложество грехом.

Разрушаются канонические основы церкви в США, Канаде, Новой Зеландии, где введен женский епископат. Только в 2003 году после грандиозного скандала не меньше 176 американских священников, обвиненных в сексуальных домогательствах над детьми, были отстранены от службы в 28 штатах США, в других 18 штатов священников-педофилов пока увольнять не собираются — там все еще «пытаются найти выход из кризисной ситуации». И лишь четырем штатам США — Арканзасу, Теннесси, Юте и Вайомингу — пока удалось избежать скандалов. Но апогеем церковного разврата стало избрание епископом в июле 2003 года на всеобщем съезде в Миннеаполисе Епископальной церкви Америки человека, открыто заявившего о том, что он гомосексуалист. Показательно, что большинство епископов (62 человека) высказались за его избрание и лишь 45 — против[1].

Другими словами, это не какой-то единичный случай одиночки священика-гея, служащего в провинциальном приходе. Большинство епископов США являются единомышленниками священника-гомосексуалиста и считают, что он достоин звания епископа.

Громкий сексуальный скандал приходится расследовать представителям Ватикана. В австрийском городе Санкт-Пёльтене закрыта католическая семинария, работавшая 200 лет. Речь идет не только о совращении слушателей. Настоящий шок в Австрии вызвало известие о том, что учебное заведение распространяло порнографию, в том числе и детскую. Светские и духовные власти обнаружили на компьютерах семинарии до сорока тысяч фотографий и видеозаписей порнографического содержания. Некоторые из них попали в прессу, и семинарию Санкт-Пёльтена австрийские СМИ стали называть не иначе, как «публичный дом для гомосексуалистов-святош».[2]

Хотя что удивительного в присутствии порнографии в австрийской семинарии? В соседней Германии в 2006 году издали порнобиблию. Причем так называемую эротику снимали прямо в церкви с согласия священнослужителей. Несмотря на отдельные протесты, тираж порнобиблии разошелся в один миг. Пришлось допечатывать дополнительный тираж. В свете всего сказанного, ничего удивительного не будет и в том, если в церкви создадут публичный дом, тем более что в Германии проституция официально разрешена.

В Европе, слава богу, пока в ее «цивилизованной» части подготавливается закон, запрещающий церквям дискриминацию работников по принципам религии и сексуальной ориентации, т. е. геи и лесбиянки — это только начало цивилизованного подхода к церкви. В церкви после принятия закона смогут работать не только атеисты, но и сатанисты. Естественно, без подписания этого всеевропейского закона никакая страна не сможет присоединиться к европейскому сообществу.

И это совсем не отдаленное будущее. Уже в апреле 2007 года в Англии, Уэльсе и Шотландии вступит в силу так называемый Акт равноправия, который будет запрещать дискриминацию в предоставлении товаров и услуг в зависимости от сексуальной ориентации. Церковь обратилась с требованием не заставлять ее помогать гомосексуальным парам усыновлять детей, поскольку это противоречит фундаментальным доктринам Церкви.

В ответ министр по конституционным вопросам Г. Харман сообщила о том, что исключений из правил не будет. В интервью журналу New Statesman она заявила: «Мы останемся верными своим убеждениям в преодолении дискриминации по признаку сексуальной ориентаци»". Хотя Т. Блэр еще не огласил своего окончательного решения, но, судя по его недавним высказываниям в духе «Закон есть закон», он не настроен давать поблажки католикам[3].

Можно теперь только представить «цивилизованного» священника: гомосексуалиста, сатаниста, с крестом в ухе и панк-прической. Хотим ли мы такого будущего, от которого мы всего в шаге?


[1] Епископальная церковь Америки оказалась на грани раскола. 07.08.2003, NEWSru.com.

[2] Католическая семинария в Австрии закрыта за… распространение порнографии. 13.08.2004, телекомпания НТВ.

[3] Великобритания: гомосексуалисты против католиков. 29.01.2007, REGIONS.RU. 

sunset mankind