Sidebar

Если ненависть к евреям расценивать как признак истинного христианства,

какими превосходными христианами все мы являемся!

Э. Роттердамский

Часто приходится слышать: во всем виноваты евреи, масоны, гомосексуалисты или еще бог знает кто — это они захватили власть над обществом и теперь разлагают его. Считается, что евреи захватили весь крупный бизнес, масонам подвластна политика, гомосексуалисты заправляют в шоу-бизнесе. Так ли это на самом деле?

Обратим внимание на важное обстоятельство — евреи, масоны и гомосексуалисты не изменились; почему же они оказались теперь на вершинах власти? Логично предположить, что это произошло только благодаря изменившимся условиям, а основа этих изменений — капитализм. Вполне естественно, что общество, в котором больше всего ценятся коммерческие способности, выдвигает на передний план евреев как этнос, наиболее одаренный в этом плане. Все закономерно, и никакой еврейский мировой заговор здесь ни при чем.

Кроме того, теория мировых заговоров не соответствует действительности. Во-первых, те, кто ненавидит евреев, противоречат сами себе, утверждая, с одной стороны, что евреи очень глупы, с другой стороны — что они благодаря заговору захватили власть над миром. Если все евреи глупы, как они смогли составить такой великолепный план, да еще и воплотить его во всех деталях? Во-вторых, неужели те, кто конфликтует с евреями на работе, верят, что их ссоры — это проявление мирового заговора, в который посвящен каждый еврей?

«Дядюшка иудей-сионист» придумал все демократические теории, придумал капитализм, либерализм, устроил революции и поэтому виновен во всем. Это очень распространенное убеждение среди определенной части общества. Но оно не соответствует действительности. Все философские доктрины, явившиеся фундаментом для построения либеральной доктрины, были созданы не евреями. Ни Дж. Локк, ни Ш. Л. Монтескье, ни Вольтер, на А. Смит — не были евреями. Ни Английскую, ни Французскую революцию, послужившие основой для развития капитализма и демократии, делали не евреи. Ни Кромвель, ни Марат, ни Робеспьер, ни Мирабо, ни Лафайе — не были евреями. Первые капиталисты были не евреями, а как раз наоборот, они часто были антисемитами. Евреи пошли по пути, проторенному другими, и лишь смогли ускорить процесс развития капитализма и демократии, не более того. Общество шло губительным путем и без всякой помощи евреев. Стоит вспомнить, что одним из самых последовательных критиков либерализма и капитализма был еврей Маркс.

«Мы видим в еврействе, - говорит Маркс, - общий современный антисоциальный элемент, приведённый историческим развитием, которому ревностно содействовали евреи, к его теперешними размерам, к тем размерам, когда он неизбежно должен исчезнуть... Деньги - единственный бог Израиля и нет у него бога иного, кроме него»[1].

Если прийти в магазин «Автозапчасти», то можно представить, что среди покупателей есть заговор: столько разного народа в стране, а в этом магазине — одни мужики, покупающие автозапчасти. Явный заговор. Придешь в магазин косметики — и там заговор: одни женщины и все за косметикой. И среди рабовладельцев был мировой заговор — все они были одинаковы по отношению к обществу и жили по определенным принципам, резко контрастирующими с принципами жизни других слоев общества. А на самом деле нет заговора, а есть условия, которые притягивают определенных людей.

Поэтому надо бороться не с мировыми планами евреев, масонов и т. д., а с глубинными причинами деградации. Не решив основные вопросы, мы не сможем исправить ситуацию. Это очень важно понять: борьба с евреями не только бесперспективна в современных условиях, но и не ведет к решению основных проблем современного общества.

Точно так же нет никакого всемирного заговора СМИ по разложению нравственности. Мало того что СМИ находятся в управлении у капитала, к тому же существование телевидения на 95 %, а газет на 75 % зависит от поступлений рекламных средств и средств спонсоров. Поэтому удивляться нечему: кто платит — тот и заказывает музыку и все остальное. Вот если бы СМИ в этих условиях были другими, можно было бы говорить о заговоре. Было бы непонятно, почему они зависят от капитала и не отвечают его чаяниям.

Абрамович покупает футбольный клуб «Челси», а не «Торпедо» не потому, что любит Англию и не любит Россию, а потому, что «владение футбольными клубами — вещь обычная для европейских миллиардеров. Клуб — это не только футбольная команда, но и бизнес-предприятие»[2]. В Англии футбол может приносить неплохую прибыль, а в России вкладывать в футбол — это значит с точки зрения бизнеса просто выкидывать деньги. Если же футбольный бизнес все-таки пойдет, все равно он будет менее прибыльным, чем в той же Англии. То же самое можно сказать по вопросу об утекании капитала из России. Нет никакого заговора против России, просто в России бизнес (не путать с разворовыванием за копейки природных ресурсов) — это рискованное, приносящее небольшие прибыли предприятие. Если вкладывание в российскую экономику станет выгодным, то капитал будет инвестироваться в Россию.


[1] Цит. по Ковалевский П.И. Русский национализм. – М., 2006. - с. 125.

[2] Начальник Чукотки и «Челси». 02.07.2003, BBC.


Добавить комментарий


Защитный код
Обновить

Кто на сайте

Сейчас 27 гостей и ни одного зарегистрированного пользователя на сайте

the sunset of mankind

sunset mankind pdf

Похожая статья

Порноэротика

Так называемые конкурсы красоты — разновидность стриптиза, причем этот вид стриптиза не только узаконен государством, но и всячески им пропагандируется. Посему трудно осуждать девочек, идущих зарабатывать своим телом на трассу, если другие зарабатывают своим телом в центральных концертных залах страны. Там, где есть «конкурсы красоты», всегда будет проституция. Все это одного поля ягоды.

Теперь в эту стриптиз-индустрию вовлекают детей. В октябре 2005 года в турецком городе Анталья за звание «Мисс мира» боролись двадцать пять девочек. Победила восьмилетняя россиянка.

Взрослые стриптиз-шоу также давно взяли детей в оборот. Например, конкурс «Краса России 2006» включал участниц начиная с 14 лет. Вот и ходят дети и демонстрируют свои половые органы. А что творится за кулисами? Кто, как и за что отбирает участниц на заключительный этап стриптиз-шоу? Какие предложения получают участницы после конкурса?

Нам рассказывают, что грань между эротикой и порнографией очень зыбкая, трудноуловимая. Сразу вспоминается Э. По, который однажды заметил: «В одном случае из ста тот или иной вопрос усиленно обсуждается потому, что он действительно темен; в остальных девяноста девяти он становится темным, потому что усиленно обсуждается»[1]. Когда смотришь современные эротические фильмы, непонятно, что же тогда авторы этих картин понимают под порнографией. В этой связи вполне закономерна реклама одного публичного дома в Интернете — «Эротика с проституткой».

На самом деле граница между эротикой и порнографией очень четкая. Если произведение искусства, где присутствуют обнаженные половые органы, не вызывает фантазий на половые темы, а воспринимается как дополнительная деталь данного произведения, то мы имеем дело с эротикой. Примером могут служить древнегреческие обнаженные статуи, картины на библейские сцены, полотна мастеров эпохи Возрождения. Если при просмотре произведения проявляются половые эмоции, а в большинстве случаев порнография целенаправленно возбуждает именно половые эмоции, то мы имеем дело с порнографией. Поэтому абсолютное большинство современных фильмов, содержащих «эротические» сцены, конкурсы красоты есть разновидности порнографии.

Каково же влияние порно на психику? По мнению психологов, одной из причин 40 % разводов является чрезмерная увлеченность одного из супругов порнографией. «Интернет сделал сексуально ленивых мужчин еще ленивее, — говорит Филипп Хадсон из Британской ассоциации семейных психологов. — Говорят, что мужчины пренебрегают прелюдией к сексу, но на самом деле они пренебрегают самим сексом»[2].

Исследователи назвали сексуализацию явлением, при котором ценность человека зависит только от его сексуального поведения, вне зависимости от других человеческих качеств, а также когда человек изображается просто как сексуальный объект. Группа исследователей Американской ассоциации психологов сообщает, что сексуализация может привести девочек к недовольству своим телом, а также к депрессии и пищевым расстройствам. Такая политика СМИ заметно сказывается на нормальном развитии девушек[3].

В июне 2007 года в Москве открылся 8-й фестиваль эротических искусств, основу которого составлял стриптиз[4]. Это искусство уверено стало покорять народные массы, и в России начался бум курсов стриптиза. И обучаются ему вовсе не для профессиональных выступлений. Приходящие на тренировки бизнес-леди и многодетные матери объясняют, что хотели бы укрепить семью, возбудив в муже былую страсть[5]. Итак, модель развития ситуации такова. Сначала стриптиз на телеэкране, потом в увеселительных заведениях, потом домохозяйки идут на курсы стриптиза. Что будет дальше? Лет через десять-пятнадцать в России откроются курсы группового секса. И домохозяйки будут объяснять, что они тоже хотят сохранить семью. Хотя почему через 15 лет? Уже сейчас во множестве газет, публикующих объявления о знакомстве, существует раздел для тех, кто знакомится семейными парами, для совместного секса. Называется это продвинутый секс, или свинг. Существуют сотни свинг-сайтов (http://www.swingersclub.ru/; http://swingplaneta.com; http://swinglife.ru/ http://swingers.ru), клубов, выпускаются книги, продающиеся в центральных книжных магазинах страны.


[1] Ивин А. А.  Искусство правильно мыслить. М., 1990. С. 229.

[2] Англию охватила порноэпидемия. 29.05.2006, KM.ru.

[3] Кошкин Т. СМИ делают из женщины сексуальный объект. 20.01.2007, Утро.ru.

[4] Смирнов Дм. Кричали девушки «ура» и в воздух лифчики бросали. 18.06.2007, Комсомольская правда.

[5] В моду входит стриптиз для мужа. 26.06.2007, телекомпания НТВ. 

sunset mankind